kendi—kendi ile başbaşa

idrak ipi | Sufiyane

İnsanın kendini anlayışı/arayışı, kendi—kendi ile başbaşa kalması üç tip başlangıca sahiptir: Dogma, paradoks ve paradigma. Hiçbir şey kendine atıfta bulunamayacağı için ilk iki alternatif bir sonuç vermeyecektir. Ancak üçlü tertiple paradigma değişikliği bu yolculuğu sonuca ulaştıracak imkana sahiptir. kendi kendi:1/2—1/2 ara·yan: —1— kendi ara·yan kendi: 1/2—1—1/2 Related posts Why are There Four Hegelian Judgments? Vahdet-i … Devamını oku…

Unutma ve Hatırlama

Unutma ve Hatırlama

Zaman tersinmez ve yönlü olduğundan gerek gelecek, gerekse geçmiş şimdiye gelir. Tıpkı köprünün her iki yakasının, köprüye gelmesi gibi. Mekan geçmişten, zaman gelecekten gelerek şimdiki vakitte buluşurlar. Unutma geçmişe, hatırlama geleceğe ait olduğundan her ikisinin de sahibi şimdidir. Hafifliğin ağırlıktan kaynaklandığı gibi hatırlama da unutmadan kaynaklanır. Related posts vaktinde (just-in-time) 1B3 Yönetim Yöntemi Vahdet-i Vücud … Devamını oku…

Quantum Dolanıklık

kendi-ara.yan-kendi

Dolanıklık kuantum mekaniğine özgü bir olgudur. Kuantum fiziğine göre iki benzer parçacık birbiri ile eşzamanlılığa sahiptir. Bu parçacıklar ayrı yerlerde birbirlerinden çok uzakta olsalar dahi birbirlerini aynı şekilde etkilerler. Daha basit bir anlatımla ikiz kardeşlerin ayrı yerlerde olduğu varsayalım. Bir kardeşin sağ elini kaldırması diğer ülkedeki kardeşinde sağ elini kaldırması anlamına gelir. Eldeki kuantum sistemi … Devamını oku…

şaşı çırak

şaşı çırak | Sufiyane

Bir zamanlar bir yerde iyi bir usta vardı,Yanında bir de çırak, gözleri biraz şaşı. Şaşılık bir özürdür, ne bir suç, ne de kusur,Noksanını bilmemek, işte kabahat budur. Usta bir gün çırağa, dedi “içeriye gir,Orda bir şişe vardı, al onu bana getir”. Çırak içeri gitti ve sesi geldi derin:“Burda iki şişe var, hangisini istersin ?” Usta … Devamını oku…

Vahdet-i Vücud

Vahdet-i Vücud Kelime Bulutu | Sufiyane

Vahdet-i vücud kavramı Muhyiddin İbnü’l Arabi’nin kendisi tarafından kullanılmamıştır. Daha sonra yolunu takip edenlerce benimsenmiştir. Türkçeye çevirisi olan varlığın‑birliği kavramı, mevcudun birliği olarak yanlış anlamaya yol açmaktadır. Var ve varlık kelimeleri arasındaki ilişki söz ve sözlük kelimeleri arasındaki ilişki gibidir. Var olan söz olduğunda varlık sözlük, eşyanın isimleri sözlükte yer alan sözler olur. “Ve Adem’e … Devamını oku…