Yola Koyulmuşluk Olarak Yolculuk

CTA Control Tower 18

Yolculuk, yola çıkmayla gidilecek değil de yola koyulmayla gelinecek, sahibiyet ve aidiyetin birbirlerini tamamlayıp tanımladığı, sadece kendi-ara.yan-kendi yolcu olanların elde edebileceği teslimiyet ödülüdür. Bu yüzden arayanların bulamadığı fakat bulanların -ara.yan- olduğu bir yolculuktur. Bu cümleyi paradokstan paradigmaya terfi ettiren üçüncü olan -fakat- yapısal olarak, Hz. Peygamber’in bu konuda yol gösteren ‘Nefsini bilen -fekad- Rabbini bilir‘ … Devamını oku…

şimdi-burada

Şimdi ve Burada

hazretin huzurunda hazır Hazret, yakında ve yanında olmak, önünde bulunmak;Huzur, bilinçli ve farkında rahat bulmak;Hazır, şimdi ve burada olmak. arayan’lar bulamaz, bulanlar ara-yan’lar Hazretin huzurunda hazır ve nazır olunduğunda bulunanlar arandığı için arananlar bulunur,veya tersten perspektifle söylersek arananlar bulunduğu için bulunanlar aranır. an ile yaşarız Arayanların bulamayıp bulanların ara-yan olduğu bakar-kör’ler diyarında an ile yaşayanlar … Devamını oku…

Fark ve Tekrar

Fark ve Tekrar Üzerine

kendi – ara·yan – kendiKendi içinde farklı olanınKendisi için tekrar etmesi tekrarAynıyla farklı ve Farkıyla aynı olan benzemeHer bir benzer aslına benzer,Hiçbir benzer birbirine benzemez. itme ve çekme ile tutmaAynılık olumsuzlar, iter (gelecek);Farklılık olumlar, çeker (geçmiş);Tekrar tutar (şimdi).

Arayan’lar bulamaz, bulanlar ara-yan’lar.

Arayanlar bulamaz, bulanlar arayanlar.

İlim maluma tabidir ilkesiyle bilinmek ve bulunmak istemeye vurgu yapan bu deyiş,cümlenin her iki bölümü de aynı özne/nesne ve fail/meful bakış açısıyla okunduğunda paradoksal bir ifade olarak görülür.İfadedeki paradoksallık paradigma değişikliği ile aşılır. Öznel-fail arayan’ın nesnel-meful aranan’ı olarakARAYANLAR (eril arama yoluna çıkanlar) BULAMAZ. Nesnel-fail bulunan’ın öznel-meful bulan’ı olarakBULANLAR (dişil arama yoluna koyulanlar) ARAYANLARDIR. Arama ve … Devamını oku…

Dairesel Seyr-ü Sefer

NordKapp

Bu yolculuklar motosiklet ile yaptığım ve asl-olan-yol tarzı seyirler.Doğrusal değil de dairesel bir yol tutuş tarzıyla yapıldı.Doğrusal tarzla dairesel tarz arasındaki farkneyi anlamaya ve anlamlandırmaya çalıştığımızla ilgilidir. Doğrusal tarzda gittiğimiz yoldan geri döneriz,derdimiz gittiğimiz yeri görmek, gezmek ve anlamaya çalışmaktır.Dairesel tarzda ise farklı olarak geldiğimiz yeri, kendimizi anlamaya çalışırız. Dairenin merkezi dönüp dönüşerek geri geldiğimiz … Devamını oku…