Cevher ve Araz

Cevher vs Araz

İnşaüd-Devair adlı eserindeki Cevher ve araz şeması ile ilgili İbn Arabi’nin diğer eserlerinden seçmeler: 1. Varlığın başlangıcı yoktur, bekasının sona ermesi mümkün değildir. O sırf varlıktır, sınırlanmaz. Kendi kendine vardır. Mekanlı bir cevher değildir ki O’nun adına bir mekan takdir edilebilsin; araz değildir ki bekası imkansız olsun; cisim değildir ki hakkında cihet ve yönde bulunmak … Devamını oku…

Anlamayan kişi anlamaz

Bilgideki bilgisizliği öğrenme

Bilgideki bilgisizliği öğrenmeHak edilmeyen bilmeye nispetle yapılan deneyimin edinimi Hak-edişHaklı veya haksız olmaktan vazgeçip Hak ile olmak. Eğer oluş / oluşum öne çıkmasaydı, hakiki zat (el-ayn) tüm çıplaklığıyla zuhur ederdi. İsimler olmasaydı,sadece isimlerin sahibi belirgin hale gelirdi. Sevgi olmasaydı,kavuşum / kabz daimi olur, [varlık hiç zuhura gelmezdi]. Kavuşumun hazzı / nasibi olmasaydı, sadece mertebeler egemen … Devamını oku…

Fiili Sıfatlar

Fiili Sıfatlar

İsimler varlık alanına çıktıklarında eylem eyleyerek fiili sıfatlar ile sıfatlanırlar. 1. Öznel Göz2. Fail El3. Eril Musluk4. Aktif Su5. Pasif Bardak ÖznesneÖzneye karşı nesne ve nesneye karşı özne konumunda olan MünfailFaile karşı meful, mefule karşı fail olan HünsaErile karşı dişil ve dişile karşı eril konumunda olan AvareAktife karşı pasif, pasife karşı aktif olan Related posts … Devamını oku…

Arayanlar bulamaz, bulanlar arayanlar.

Arayanlar bulamaz, bulanlar arayanlar.

İlim maluma tabidir ilkesiyle bilinmek ve bulunmak istemeye vurgu yapan bu deyiş,cümlenin her iki bölümü de aynı özne/nesne ve fail/meful bakış açısıyla okunduğunda paradoksal bir ifade olarak görülür.İfadedeki paradoksallık paradigma değişikliği ile aşılır. Öznel-fail arayan’ın nesnel-meful aranan’ı olarakARAYANLAR (eril arama yoluna çıkanlar) BULAMAZ. Nesnel-fail bulunan’ın öznel-meful bulan’ı olarakBULANLAR (dişil arama yoluna koyulanlar) ARAYANLARDIR. Arama ve … Devamını oku…