Fark ve Tekrar

Fark ve Tekrar Üzerine

kendi – ara·yan – kendiKendi içinde farklı olanınKendisi için tekrar etmesi tekrarAynıyla farklı ve Farkıyla aynı olan benzemeHer bir benzer aslına benzer,Hiçbir benzer birbirine benzemez. itme ve çekme ile tutmaAynılık olumsuzlar, iter (gelecek);Farklılık olumlar, çeker (geçmiş);Tekrar tutar (şimdi). Related posts Farkın Farklı Farkındalığı Üzerine Masa ve Bardak Vahdet-i Vücud Karar alma ve karar verme ile … Devamını oku…

Karar alma ve karar verme ile karar bulma

6 veya 9 | Sufiyane

Karar almak ve vermek farklı iki şey olarak görüldüğünde paradoks oluşur. Aynı anda iki yöne yönelme şeklinde tarif edebileceğimiz paradoks, ancak bir üçüncü ile aşılabilir. Bu üçüncüyü bulmak için uçlardaki karar alma ve karar vermenin, alma ve vermesinin uçlarda bırakılması gerekir. Böylece kararın kendi ortaya alınmış olur. Uçlarda alma ve verme kalmak şartıyla, üçüncü olan … Devamını oku…

vaktinde (just-in-time)

başlangıç | Sufiyane

Kültürel zaman anlayışımız zaman ve mekan ikilemini vakit üçüncüsüyle aşar. Gerek zaman gerekse mekanla tek başına muhatap olamadığımızdan vakit ile muhatap oluruz. O yüzden bir işin olup olmaması o işin yerli-yersiz ve zamanlı-zamansız olmasıyla vakitli-vakitsiz olmasından kaynaklanır. Mekan geçmişten, zaman ise gelecekten gelerek şimdide buluşur. Böylece zaman ve mekan birlikteliği olan vakit şimdide oluşur. Zaman … Devamını oku…

Sessizlik Gönyesi

Sessizlik Gönyesi | Sufiyane

Gerek problem gerekse çözüm hakkında bu denli konuşabilmemizi sağlayan şey geçmiş problem ve gelecek çözümün şimdideki sessizliğidir. Şimdiki zaman, hali hazırdaki mevcut durumu problem ve çözüm diye ikiye ayırır. Zaman oku yönlü olduğundan problem geçmişle, çözüm ise gelecekle ilişkilendirilir. Mevcutta olması gerekenler nicel azlık ve nitel eksiklik olarak tarif edilirken olmaması gerekenler nicel çokluk ve … Devamını oku…

Unutma ve Hatırlama

Unutma ve Hatırlama

Zaman tersinmez ve yönlü olduğundan gerek gelecek, gerekse geçmiş şimdiye gelir. Tıpkı köprünün her iki yakasının, köprüye gelmesi gibi. Mekan geçmişten, zaman gelecekten gelerek şimdiki vakitte buluşurlar. Unutma geçmişe, hatırlama geleceğe ait olduğundan her ikisinin de sahibi şimdidir. Hafifliğin ağırlıktan kaynaklandığı gibi hatırlama da unutmadan kaynaklanır. Related posts vaktinde (just-in-time) 1B3 Yönetim Yöntemi Vahdet-i Vücud … Devamını oku…