Farkın Farklı Farkındalığı Üzerine

Farkın Farklı Farkındalığı - Daire Üçgen Kare

Bilinçsiz Yeterlilik USTABilinçsiz ve yeterli, bilgisi derin ve geniş görüşlü olan.UZMANBilinçli ve yeterli, bilgisi derin ve dar görüşlü olan.KALFABilinçli ve yetersiz, bilgisi sığ ve geniş görüşlü olan.ACEMİBilinçsiz ve yeterli, bilgisi sığ ve dar görüşlü olan. Parça ve unsur arasındaki farksahibiyet ve aidiyet bilincidir. Uzman parçada sıfır hata yapıpbütünde fahiş hata yapabilendir. Halde hal aranmaz, hallenilir. … Devamını oku…

Değişme ve Dönüşme ile Gelişme

Paradigm Shift

Emeğe nitelik olarak ve ücrete nicelik olarak bakarsak ikisi arasındaki dönüşümü sağlayan köprü ölçünün kendi olur. Göz gözü göremediği gibi her ölçü de kendine ölçüsüzdür. Niteliksel emeğin niceliksel ücreti ödenirken, ödeyen ve ödenen taraflarca kabul edilecek bir ölçüye ihtiyaç vardır. Bu ölçü üzerinden yapılan ölçme neticesinde bir değer oluşur. Ölçme ve değerlendirme sonucunda, nitelikli emeğin karşılığı nicelikli ücretle ödenir. Gerek ölçmede gerekse değerlendirmede olabilecek hatalar, ölçme ve … Devamını oku…

Why are There Four Hegelian Judgments?

Sufiyane

Hegel is the philosopher of threes. In the Encyclopedia system, there is logic-nature-spirit. Within logic, there is being-essence-notion, within notion, there is subject-object-idea, within subjectivity, there is notion-judgment-syllogism. Yet, as every one notices, when it comes to judgment, the structure is tetrachotomous. Here we find existence- reflection-necessity-notion. Why should there by four judgments when there … Devamını oku…

kendi—kendi ile başbaşa

idrak ipi | Sufiyane

İnsanın kendini anlayışı/arayışı, kendi—kendi ile başbaşa kalması üç tip başlangıca sahiptir: Dogma, paradoks ve paradigma. Hiçbir şey kendine atıfta bulunamayacağı için ilk iki alternatif bir sonuç vermeyecektir. Ancak üçlü tertiple paradigma değişikliği bu yolculuğu sonuca ulaştıracak imkana sahiptir. kendi kendi:1/2—1/2 ara·yan: —1— kendi ara·yan kendi: 1/2—1—1/2 Related posts Why are There Four Hegelian Judgments? Vahdet-i … Devamını oku…